세대주의란 무엇인가요?

성경에는 바르게 나누어서 보아야 할 기본적인 것들이 있다.
1. 유대인, 이방인, 교회
2. 하나님의 경륜(dispensations, 구약, 신약) 희생 예물, 예수님
3. 예수님의 초림과 재림, 4. 첫째 부활과 둘째 부활, 5. 여러 가지 심판
6. 율법과 은혜, 7. 구원과 보상(성화) 등
이런 것을 구분하지 않으면 문제가 된다: 1차 세계 대전, 2차 세계 대전, 한국 전쟁, 베트남 전쟁,
걸프 전쟁, 몽땅 묶어서 20세기의 전쟁이라고 하면 문제가 된다.
성경 해석에서 가장 큰 문제: 성경의 수신자와 시대를 바르게 구분하지 않고 성경을 보면 성경이 코에
걸면 코걸이 귀에 걸면 귀걸이가 된다.
성경 때문에 패가망신하는 사례가 생긴다(여호와의 증인, 안식교, 몰몬, 신천지, 안증회 등)
1. 누구에게 복음을 전하는가? 마10:5-6; 15:24; 28:18-20
2. 어떤 복음을 전하는가? 하늘의 왕국의 복음(마3:2; 5:17; 24;14), 은혜의 복음(행20:24;
롬1:16)
3. 왜 이런 차이가 생기는가? 언제부터가 신약인가?
New testament(히9:15-17), 갈4:4-5, 롬10:4
4. 신약과 구약의 차이: 예배드리러 오면서 양을 가져오는가? 제사장이 있는가? 성전이 있는가?
맥추절이 있는가?
5. 돼지고기, 갈치를 먹는가?(레11:7; 10)
6. 안식일을 지키는가? 여호와의 증인, 안식교, 안상홍 등, 안식일은 누구에게 주어진 날인가?
너는 진리의 말씀을 바르게 나누어 네 자신을 하나님께 인정받은 자로, 부끄러울 것이 없는 일꾼으로
나타내도록 연구하라(딤후2:15). rightly dividing the Word of Truth.
성경 해석 방법: 문자적 해석, 비유 해석 혹은 영적 해석
정상적인 성경 해석 방법: 문자적 해석
비정상 해석: 경상도. 34살, 죽은 채로, 사막에서, 두 달 만에, 고기 잡으러 갔다가, 남동생과 함께
그런데 성경을 읽고는 이렇게 비정상적으로 해석하는 이들이 매우 많다.
문자적 해석 테스트
1. 6일 창조(창1; 창2:1; 출20:11 등)
2. 사람의 수명
a. 므두셀라 969세(창5:27; 12, 15, 21), 홍수 이전에는 대개 900세 이상을 살았다.
b. 천년왕국이 되면 또 이런 일이 반복된다(사65:17, 20, 22, 25).
c. 연대기(창조 연대, 창조 6일, 아담부터 아브라함(라멕, 셈), 바벨탑 단기(2014년은 4347년),
수명 감소)
3. 계20의 천년왕국(2, 3, 4, 5, 6, 7절)
4. 예수 그리스도께서는 모든 사람을 위해 죽었는가?
a. 세상(요3:16; 6:33,51), b. 온 세상(요일2:2)
한 여인이 2주 동안 산 속에 있다가
산 채로 발견됨(동아일보)
강원도 영월, 76세 먹은 한 여인이 남편과 함께
사냥을 갔다가 사라진 지 2주 만에 이번 주 목요일
에 산 채로 산 속에서 발견됨.
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c. 모든 사람(딤전2:6), d. 우리 모두(사53:6)
e. 모든 사람(롬5:18), f. 모든 사람(히2:9)
g. 그리스도를 부인하는 자들(벧후2:1)
비유 해석(사람마다 다 해석이 다른 이유)
1. 삼상17:40, 5개의 돌: 믿음, 소망, 사랑, 기쁨, 평안 혹은 용기, 힘, 인내, 권능, 견인
2. 선한 사마리아 사람의 이야기
a. “누가복음 10장의 선한 사마리아 사람의 비유를 한번 봅시다. 한 사람이 예루살렘에서 여리고로
내려가다가 강도를 만났습니다. 예루살렘은 교회이고 여리고는 세상입니다. 교회에서 세상 밖으
로 나가면 강도를 만납니다. 우리는 여리고로 내려가지 말고 예루살렘에 머물러야 합니다. 또
만약 강도를 만나서 피투성이가 되었다면 - 죄악에 물들었다면 - 포도즙과 기름으로 치료를
받아야 합니다. 포도즙은 그리스도의 피요, 기름은 성령입니다. 예수님의 피와 성령으로 치료를
받아서 우리 영혼의 상처를 고쳐야 합니다. 그리고 더욱 더 잘 치료 받으려면 데나리온 둘이
필요합니다. 이것은 신약과 구약입니다.” (또 더욱 더 심하게 해석하는 경우에는 강도 만난
자를 태우고 가는 짐승의 네 다리는 사복음서라고 합니다). 우리는 사복음서라는 짐승을 타고
가야 합니다. 그래야 우리의 영적 상처는 치유될 수 있다는 것이지요.”
3. 신천지의 비유 해석
a. 마태복음 13장 34-35절
개역: 예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하
셨으니 이는 선지자를 통하여 말씀하신 바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것을
드러내리라, 함을 이루려 하심이라
킹제임스: 예수님께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 없이는 그들에게 말씀하지
아니하셨으니, All these things spake Jesus unto the multitude in parables;
and without a parable spake he not unto them:
b. 계시록 7장의 144,00명: 4절 이스라엘 자손의 모든 지파, 5-8절 유다 지파, 르우벤 지파
4. 꿰어 맞추기 해석 No!
a. 창38장의 유다와 다말: 엘과 오난, 엘의 아내 다말, 엘이 사악하여 하나님이 죽임, 오난도
죽임, 막내아들 셀라, 셀라가 장성해도 다말을 그에게 주지 않음. 창녀 변장하여 유다와 음행을
벌임, 아기를 잉태함, 베레스와 세라, 다말이 메시아 계보를 잇기 위해 간음하였다. No!
성경을 문자 그대로 정상적으로 해석하는 신학 체계를 영미권에서는 ‘Dispensationalism’이라고 부르
며 우리나라에서는 흔히 ‘세대주의’라고 부른다.
Dispensation은 ‘경영 체제’를 뜻한다. Old Testament dispensation, NT dispensation
특정 경영 체제가 지속되는 기간도 ‘dispensation’이다. ‘Mosaic dispensation’
미국의 침례교회 등 성경을 문자 그대로 믿는 교파나 성도들의 성경 해석 방법, 존 맥아더, 빌리 그래함
등 침례교 목사, 가장 큰 신학교들: 달라스. 밥존스, 무디, 바이올라, 펜사콜라 등
영화 <레프트 비하인드>(Left Behind, 휴거 이후에 남겨진 자들)
주의: 구원의 방도가 바뀌지 않는다. 구원은 모든 시대에서 오직 믿음을 통해 은혜로
D. 그럼에도 불구하고 시대 별로 경영 방식은 다르다.
1. 구약 시대 짐승 희생, 지금 No!
2. 구약 시대 안식일 준수(사형 출35:2; 민15:32-36), 지금 No!
3. 구약 시대 성전, 지금 No!
4. 구약 시대 제사장(priest), 지금은 목사(pastor), 모든 신자가 제사장(벧전2:9; 계1:6)
5. 구약 시대 남자아이 할례, 지금 No!, 6. 아담의 경우 선악과 No!, 지금은 그런 규정이 없다.
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7. 구약 시대에는 침례, 주의 만찬 No!
8. 이스라엘에게만 복음을 선포하는 시대(마10:5-7), 모든 민족(마28:19-20)
E. 경영 방식이 항상 같다고 주장하면 문제가 생긴다.
1. 구약에도 교회가 있다고 주장하는 사람들
2. 유대인, 이방인, 교회가 있음을 구분하지 못하는 사람들(고전10:32)
3. 지금의 팔레스타인 유대인들
이스라엘과 교회의 구분
이와 다른 체계: 언약주의(천주교, 장로교 등 대부분의 프로테스탄트)
특징: 어거스틴의 ‘교회가 이스라엘을 대체하였다.’는 신학:
이스라엘은 끝났다. 천년왕국 없다. 구약에도 교회 있다. 예수님의 속죄는 제한적이다. 선택받은
자만 구원받는다.
청교도들, 존 오웬, 매튜 헨리, 조나단 에드워즈, 마틴 로이드 존스, 존 맥아더, 존 파이퍼, 폴
워셔, R. C. 스프로울, 마크 데버 등
1948년에 이스라엘 설립으로 언약주의는 폐기되어야 할 이론
편지를 읽듯이 문자 그대로 읽어야 성경이 풀린다.
너는 진리의 말씀을 바르게 나누어 네 자신을 하나님께 인정받은 자로, 부끄러울 것이 없는 일꾼으로
나타내도록 연구하라(딤후2:15). rightly dividing the Word of Truth.
주의: 구원의 방도가 바뀌지 않는다. 구원은 모든 시대에서 오직 믿음을 통해 은혜로
유튜브 “성경 바로 보기”
 

출처 : 사랑침례교회