아이들이 죽으면 어디로 가나요?

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아이들이 죽으면 어디로 가나요?
많은 사람들이 묻는 질문
지난주에 한 자매님, “어린아이들, 자폐아, 낙태/유산된 아이들은 어떻게 되는가?”
성도, 목사, 교회 지도자, 심리학자, 철학자, 그리고 신학자 등 각계각층의 사람들이 이 문제에 대해
의견을 달리한다. 어린 자녀를 잃어버린 부모님들은 자연히 이 문제에 대한 해답에 관심을 기울일
것이다.
소망의 메시지를 주지 못한 목사들, 신부들, “선생님의 아이는 천국에 있을 것이라 소망합니다.”
혹은 “선생님의 아이가 림보 즉 세례를 받지 않고 죽은 아이들이 가는 곳에 있다고 생각합니다.”
“부인의 아이는 세례를 받지 않았으므로 지옥의 가장 차가운 부분에 있을 것이라고 추측합니다.”
사람의 추측은 아무것도 아니다. 이 문제 역시 성경에 해답이 있다.
(*) 이 강해에서 아이라고 하면 특별한 일이 없는 한 어린아이를 말한다.
자식은 주님의 유산, 태의 열매는 그분의 보상이다(시127:3-5).
하나님의 구원 계획에는 아이들도 포함된다.
이집트 탈출: 수많은 아이들
엘리야의 사역: 사르밧 과부 여인의 아들(왕상17:17-18).
엘리사의 사역: 수넴 여인의 아들(왕하4:18-37)
하나님은 어린아이들을 사랑하신다: 천년왕국에서는 들짐승과 아이들이 함께 논다(사11:6-9).
예수님도 어린아이들을 사랑하신다(막10:13-16). 읽는다.
그래서 그분 주위에는 아이들이 많이 있었다.
오병이어의 기적을 일으키게 한 장본인도 소년이다(요6:9).
하나님의 창조물 가운데 매우 민감한 것 둘이 있다. 하나는 개, 다른 하나는 아이들
막10:16을 보라
죽은 사람들을 살리는 예수님
나사로(요11), 나인 성의 젊은이(눅7), 야이로의 딸(막5)
아이들에 대한 성경의 기록
마18:2-3, 예수님께서 어린아이 하나를 불러 그들 가운데 세우시고 3 이르시되, 진실로 내가
너희에게 이르노니, 너희가 회심하여 어린아이들과 같이 되지 아니하면 하늘의 왕국에 들어가지
못하리라
막10:13-14, 그들이 어린아이들을 그분께 데려와 그분께서 그들을 쓰다듬어 주시게 하매 그분의
제자들이 그들을 데려온 자들을 꾸짖거늘 예수님께서 그것을 보시고 심히 기뻐하지 아니하사
그들에게 이르시되, 어린아이들이 내게 오는 것을 허락하고 그들을 막지 말라. [하나님]의 왕국은
그런 자들의 것이니라.
심지어 아이들이 하나님의 진리를 깨닫는다(마11:25-26). 그때에 예수님께서 응답하여 이르시
되, 오 하늘과 땅의 [주]이신 [아버지]여, 아버지께서 이것들을 지혜롭고 분별 있는 자들에게는
숨기시고 아기들에게는 드러내셨사오니 감사하나이다. 과연 그러하옵나이다. [아버지]여, 그것
이 아버지 보시기에 매우 좋았나이다.
아이들이 오히려 영적인 분별력이 있다.
예수님의 예루살렘 입성, 마21:15-16, 수제사장들과 서기관들이 그분께서 행하신 놀라운 일들과
또 성전 안에서 아이들이 소리치며, 호산나 다윗의 자손이여, 하고 말하는 것을 보고 심히
못마땅하게 여기며 그분께 이르되, 이 아이들이 말하는 것을 네가 듣느냐? 하매 예수님께서
그들에게 이르시되, 그렇다. 주께서 아기들과 젖먹이들의 입에서 나오는 찬양을 완전하게 하셨나
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이다, 함을 너희가 결코 읽어 본 적이 없느냐? 하시니라.
<그러면 어린아이들은 죽으면 어디로 갈까?>
성경은 어린아이와 아이를 구분한다.
구분의 기준은 자신의 생각과 행동에 대해 하나님께 책임을 질 수 있는가 여부
영어로는 accountability, 회계보고 능력(롬14:11-12)
보통 어린아이들은 회계보고 할 능력이 없다. 성경은 이것을 ‘선악을 분별하는 능력’이라고 한다.
신1:34-39, 회계 보고할 수 있는 사람은 다 광야에서 죽었다.
메시아 예언, 사7:14-16, 심지어 예수님도 선과 악을 구별할 수 있을 때까지 자라야 했다.
성경대로 보면 예수님도 나이가 들어서야 비로소 선과 악을 구분하셨다. 눅2:40
우리는 나면서부터 죄인이다(시51:5).
이 세상에 태어난 이후에는 우리 자신의 선택에 의해 죄인이 된다(시58:3).
모든 사람이 죄를 지어 하나님 앞에 죄인이다(롬3:23).
그런데 고의로 죄를 지은 죄인이 있고 고의로 죄를 짓지 않은 죄인이 있다.
롬5:12-14
1. 아담의 범법의 유형을 따라서(고의로 죄를 지음)
2. 아담의 범법의 유형을 따르지 않고서(고의로 죄를 짓지 않음)
후자가 바로 어린아이들의 경우이다. 이런 아이들이 죽으면 곧바로 천국으로 간다.
회계보고 나이는 정확히 알 수 없다: 아이들 각자의 정신 기능 혹은 심성의 성숙 정도 또 그 아이가
얼마나 많이 영적인 빛을 받았는가에 따라 달라질 수 있다.
정상적인 사고를 하며 크리스천 가정에서 양육되고 좋은 주일학교와 교회에서 하나님의 말씀을
양육받은 아이는 보통 만 6-7세 정도가 되면 자기에 대해 책임을 질 수 있고 구원받을 수
있다.
비록 아이가 구원을 알기에는 아직도 너무 어린 것처럼 보이더라도 그 아이가 구원에 대해 올바로
이야기할 수 있다면 그 아이를 방해하지 말기 바란다.
단 한 번도 복음에 대해 들어본 적이 없는 이교도 국가에 사는 어린아이들인 경우 그 나이는 열두
살 혹은 열세 살까지도 될 수 있다.
어린아이들의 경우는 정신박약아(지적장애인), 자폐아 등에게도 적용된다.
아이들은 이미 예수님에게 속해 있다.
내 이름으로, 마18:5, 막9:41, 내 이름으로는 소속을 뜻한다.
반론 1: 다시 태어나지 않았는데 어떻게 구원을 받습니까?(요3:3)
예수님이 두 살짜리 아이에게 이렇게 말씀한다고 생각해 보라.
“네가 만일 회개하지 않으면 멸망당하리라! 네 손이 너를 실족하게 하거든 잘라 버려라! 너 위선자여!
먼저 잔 안에 있는 것을 씻어라! 그래야만 바깥도 깨끗해 질 것이다. 어떻게 네가 지옥 형벌을
피할 수 있겠느냐? 네가 다시 태어나지 않으면 하나님의 왕국을 볼 수 없다! 너 두 살짜리
아이야, 네가 다시 태어나야 한다는 말을 이상하게 여기지 말라!
하나님의 진노는 하나님이 존재하심을 알고도 그분을 무시하는 자들에게 주어진다(롬1:18-22).
아이는 이런 것을 할 능력이 없다.
반론 2: “아담의 원죄 때문에 지옥에 가야 합니다.” “원죄란 부모에게서 물려받은 죄악된 본성입니다.”
그러면 부모의 죄 때문에 아이가 지옥에 가야 한단 말인가?
사망은 두 종류가 있다.
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첫째 사망은 육체적 죽음: 아담 때문에, 심지어 아이들도 당한다(롬5:12,14).
둘째 사망은 영원한 죽음: 계시록의 불 호수, 자기 죄 때문에
믿지 않는 자는 둘째 사망의 정죄를 받는다(요3;18). 그런데 아이는 믿을 수 없다.
아이들은 아담의 법법과 같은 종류의 고의적인 죄를 짓지 않아서 둘째 사망에 들어가지 않는다.
구원과 출생은 오직 오직 하나님의 말씀을 통해서만 가능하다.
따라서 하나님의 말씀을 들을 수 없다면 어느 누구도 예수님께로 올 수가 없다.
아이들은 자기들이 믿지 아니한 분을 부를 수 없다. 듣지도 못한 분을 어찌 믿을 수 있는가?
이 세상에서 가장 사악한 자라도 구원받을 수 있다.
누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원받을 수 있다(롬10:13).
아프리카나 아마존 밀림의 무당도 마술사도 구원받을 수 있다.
사람을 여럿 죽인 살인자도 구원받을 수 있다.
술주정뱅이도, 동성애자도 구원받을 수 있다.
그러므로 아이들도 구원받을 수 있다.
마18:14, 이와 같이 이 작은 자들 중의 하나라도 멸망하는 것은 하늘에 계신 너희 [아버지]의 뜻이
아니니라
아이를 잃은 부모님들, 자폐아, 정신박약아를 두신 부모님들 안심해도 된다.
이것은 심지어 세상 법정에서도 인정된다.
캣맘 사건, 2015년 10월 8일, 오후 4시 30분경, 용인에서 길고양이 집을 지어 주던 두 분이 아파트
위에서 떨어진 돌에 맞아 한 사람은 죽고 한 사람은 부상당했다. 알고 보니 범인은 초등학생,
촉법 소년: 10세 이상 만 14세 미만의 형사미성년자로서 형벌을 받을 범법행위를 한 사람을
촉법 소년이라고 하는데 촉법 소년은 형사책임능력이 없기 때문에 형벌이 아닌 보호처분을 받게
된다. 10세 미만은 보호 처분도 면제된다.
이런 것이 악용되면 안 되지만 고의로 하지 않은 경우 이 세상의 범도 아이들의 책임 면제
구약의 하나님은 도피 도시를 만들라고 하심: 고의성이 없이 사람을 죽인 자가 도피하여 생명을 연장할
수 있도록 하기 위함
이것이 곧 하나님의 공의(righteousness)이다.
하나님은 모든 일을 올바르게 처리하신다.
지옥에 간 사람들도 하나님의 올바르심에 대해 이의를 제기할 수 없다.
믿을 수도 없는 아이들을 지옥에 보내는 것은 하나님의 뜻이 아니며 그분의 공의에 위배된다.
이런 차원애서 유산된 아이들도 모두 천국으로 간다.
성경은 수태되는 순간부터 아이라고 부르고 사람으로 인정한다.
그러므로 산모의 생명이 위태로운 경우를 제외하고는 낙태는 죄이다. 생명을 죽이는 것이다.
1968년판 ｢브리태니커 백과사전｣에는 방금 잉태된 아이는 완전한 존재로서 단지 몸이 자라나기만을
기다리고 있다는 사실을 확증해 준다.
“사람의 조직 세포 핵 안에는 46개의 염색체가 있다. 그 세포의 염색체 중 23개는 아버지에게서
오며 나머지 23개는 어머니에게서 온다. 그러므로 아버지와 어머니가 각각 세포의 1/2씩을 제공하
는 것이다. 잉태 시에 이들이 결합하여 46개의 염색체를 갖는 하나의 새로운 세포를 형성한다.
이러한 수정란은 더 이상 아버지나 어머니의 일부가 아니며 새로운 인간의 첫 번째 세포이다.”
다윗의 고백: 밧세바와의 간음, 아이가 태어남, 하나님이 아이를 치시므로 그 아이가 죽음
이때에 이상한 일이 벌어짐(삼하12:13-23).
다윗이 아이를 살려달라고 금식하며 하나님께 기도함.
그런데 아이가 일곱째 날에 죽음, 신하들이 수군거리자 “아이가 죽었느냐?”고 묻고 땅에서 일어나
몸을 씻고 기름을 바르고 의복을 갈아입고 주의 집에 들어가 경배하고 자기 집으로 돌아옴.
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신하들이 이상해서 물음, 아이가 죽자 빵도 먹고 이게 무슨 일입니까?
삼하12:22-23, 그가 이르되, 아이가 아직 살아 있을 때에 내가 금식하고 운 것은 내가 말하기를,
혹시 {하나님}께서 내게 은혜를 베푸사 아이를 살려 주실지 누가 알리요? 하였기 때문이거니와
23 지금은 그가 죽었으니 어찌하여 내가 금식하리요? 내가 그를 다시 돌아오게 할 수 있느냐?
나는 그에게로 가려니와 그는 내게로 돌아오지 아니하리라, 하니라
다윗은 구원받은 성도로 낙원에 갔다가 부활하여 천국(새 예루살렘)에 살 것이다. 그런데 거기에는
그 아이가 있다.
아이들을 무시하지 말라.
마18:10, 너희가 이 작은 자들 중의 하나라도 업신여기지 않도록 조심하라. 내가 너희에게 이르노
니, 하늘에서 그들의 천사들이 하늘에 계신 내 [아버지]의 얼굴을 항상 바라보느니라.
천사들은 구원의 상속자가 될 자들을 위하여 섬기는 영(히1:14)
아이가 태어나면 누구에게나 그를 보호하는 천사가 붙는다. 그리고 어린아이가 성장하여 선과 악을
분별할 나이에 이르고 하나님께서 자신의 미리 아심(롬8:29; 벧전1:2)을 통해 그가 구원받지
못한 채로 죽으리라는 것을 알게 될 때 그 천사는 그 아이를 영원히 떠나게 된다.
하나님은 의로운 분이시다.
모든 사람에게 구원의 길을 베풀어 주신다.
아이들, 정신박약아, 자폐아, 유산된 아이들도 마찬가지, 회계 보고할 수 있는 능력이 없는 자들
즉 고의로 죄를 지을 수 없는 자들이 죽으면 곧바로 하늘나라로 가서 주님 곁에 있다.
그들은 이미 주님의 소유이다.
 천국에 도달하는 사람의 수가 얼마인지 알 수 있을까요? 우리는 대략적으로 몇 퍼센트가 천국에
갈 수 있을지 추측해 볼 수 있다. 아담 이후로 지금까지 이 땅 위에는 약 400억 명이 살았다.
그렇다면 과연 이 중에서 몇 명이 천국에 갈 수 있을까?
이 질문에 대답하기 위해 또 다른 통계를 보도록 하자. 인류학과 사회학을 전공한 사람들은 지금까지
태어난 사람들 가운데 약 70%가 여덟 살을 넘기지 못하고 질병, 전쟁, 기아 등으로 죽는다고
한다. 이 같은 어린아이들의 혼은 죽은 뒤 천국으로 간다. 매해 전 세계적으로 사천 만 명의
태아가 낙태되고 있다. 끝으로 400억 명의 사람들 가운데 하나님을 알만한 나이에 이른 뒤에
10% 정도가 구원받았다고 가정해 보자.
하나님을 알 수 없을 나이에 죽은 아이들: 280억
지금까지 낙태로 죽은 아이들: 10억
나이가 들어 예수님을 믿고 구원받은 사람들: 20억

총계: 310억 명
그러므로 지금까지 태어난 사람의 약 75%정도가 새 예루살렘 도시의 영광을 누리게 될 것이다.
이들 외에도 천년왕국에서 많은 사람들이 태어나며 그들 중 상당수가 구원받는다는 것도 고려해야
할 것이다.

출처 : 사랑침례교회